*اختيارات*
*ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺑﻼﻝ ﺑﻦ ﺭﺑﺎﺡ رضي الله عنه ﻭﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺟﻮﺭﺝ ﻓﻠﻮﻳﺪ*
------
ﺭﺟﻞ ﺃﺳﻮﺩ ﺃﻋﺰﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻷﺳﻼﻡ ﻭﺭﻓﻊ ﻗﺪﺭﻩ
ﻭﺃﺳﻮﺩ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻝ ٢١ ﻳﻤﻮﺕ ﺗﺤﺖ ﺃﻗﺪﺍﻡ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻨﺔ
ﻣﺸﻬﺪ:
ﻟﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻜﺔ ﻓﺎﺗﺤﺎً ﻭﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ، ﻭ ﺳﺄﻝ : " ﺃﻳﻦ
ﺑﻼﻝ؟ " ، ﻭ ﻗﺎﻝ: " ﻧﺎﺩﻭﺍ ﻟﻲ ﺑﻼﻻ ... "
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : " ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻗﺮﻳﺶ ﻻﺯﻟﺖ ﺃﺫﻛﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻌﺬﺑﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺑﻼﻻً ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ " ،
ﻓﻠﻤﺎ ﺣﻀﺮ ﺑﻼﻝ ، ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ " : ﺃﺩﺧﻞ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ، ﻓﻼ ﻳﺼﻠّﻴﻦّ ﻣﻌﻲ
ﺃﺣﺪٌ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ...! "
( ﻓﻜﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺗﻜﺮﻳﻤﺎً ﻭ ﺗﺸﺮﻳﻔﺎ ﻟﻪ ﻭﺭﺩﺍً ﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺇﺳﻼﻣﻪ ) ...
ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻟﺒﻼﻝ " : ﺗﻌﺎﻝ ﻓﺎﺻﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻫﺎ )"! ﻳﻌﻨﻲ
ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ) ﻓﻠﻤﺎ ﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻘﻔﻬﺎ ، ﻓﻨﻈﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ
ﻓﺈﺫﺍ ﺑﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻗﺮﺏ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺇﻟﻴﻪ ، ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻼﻩ ..
ﻓﻮﺿﻊ ﺑﻼﻝ ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺭﺟﻠﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰٰ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻒ ﻋﻤﺮ ﻭ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯٰ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻒ
ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ، ﻭ ﺻﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ : " ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻩ ، ﺇﻥ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ، ﻭ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻈﻢ ﻭ ﺃﺷﺮﻑ ﻣﻨﻬﺎ ..!"
ﻓﺄﺫّﻥ ﺑﻼﻝ ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ ﻭﻫﻮ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻨﺪﺍﺀ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﺟﻴﺶ ﻗﻮﺍﻣﻪ 10.000 ﺭﺟﻞ ﻓﻴﻪ
ﺃﺳﻴﺎﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺃﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ....
ﻓﺸﺘﺎﻥ ﺛﻢ ﺷﺘﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺮﺭﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻭ ﺭﺩﺕ ﻟﻠﺴﻮﺩ
ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻢ ، ﻭ ﺭﻓﻌﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺘﺎﻑ ﺃﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺒﻴﺾ ، ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻌﺒﺪﺕ
ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻭ ﺩﺍﺳﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ ، ﻭ ﻣﺎﺭﺳﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﺑﺸﻊ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ...
ﻣﺸﻬﺪ٢
ﺳﻴﺪٌ ﻣﻦ ﺳﺎﺩﺍﺕ ﻏﻔﺎﺭ ﻭﻗﺎﺋﺪﻫﺎ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﺎ ﺃﻗﻠﺖ ﺍﻟﻐﺒﺮﺍﺀ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺩﺧﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺩﺧﻞ ﻣﻌﻪ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻏﻔﺎﺭ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻳﺨﻄﺊ ﻣﻊ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﺃﺳﻮﺩ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ :
( ﻳﺎﺑﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ) ﻓﻴﻐﻀﺐ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻳﺸﺮﻉ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎً ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺃﺭﻗﺎﻫﺎ : ﺃﻥ
ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻛﺎﻷﺥ: ﺇﺧﻮﺍﻧﻜﻢ ﺧﻮﻟﻜﻢ
ﻭﻳﺄﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻄﻌﻤﻮﺍ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻳﻠﺒﺴﻮﺍ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ .. ﻭﻳﻌﺘﺬﺭ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﺑﺎ ﺫَﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ
ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ.
ﻣﺸﻬﺪ٣
ﻭﻋﻘﺐ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺫﻫﺐ ﺑﻼﻝ ﺍﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺧﻠﻴﻔﺔ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺇﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﻓﻀﻞ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ
ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﻓﻤﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﺑﻂ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﻣﻮﺕ
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﻭﻣﻦ ﻳﺆﺫﻥ ﻟﻨﺎ ؟
ﻗﺎﻝ ﺑﻼﻝ ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﺗﻔﻴﻀﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﻊ : ﺇﻧﻲ ﻻ ﺃﺅﺫﻥ ﻷﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ: ﺑﻞ ﺍﺑﻖ ﻭﺃﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ
ﻗﺎﻝ ﺑﻼﻝ : ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﺃﻋﺘﻘﺘﻨﻲ ﻷﻛﻮﻥ ﻟﻚ ﻓﻠﻴﻜﻦ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺃﻋﺘﻘﺘﻨﻲ ﻟﻠﻪ ﻓﺪﻋﻨﻲ ﻭﻣﺎ
ﺃﻋﺘﻘﺘﻨﻲ ﻟﻪ
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﺑﻞ ﺃﻋﺘﻘﺘﻚ ﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ
ﻓﺴﺎﻓﺮ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺣﻴﺚ ﺑﻘﻲ ﻣﺮﺍﺑﻄﺎ ﻭﻣﺠﺎﻫﺪﺍ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ:
ﻟﻢ ﺃﻃﻖ ﺃﻥ ﺃﺑﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺆﺫﻥ
ﻭﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ : "ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪًﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ "
ﺗﺨﻨﻘﻪ ﻋَﺒْﺮﺗﻪ ، ﻓﻴﺒﻜﻲ ، ﻓﻤﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺫﻫﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ
ﻭﺑﻌﺪ ﺳﻨﻴﻦ ﺭﺃﻯ ﺑﻼﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻔﻮﺓ ﻳﺎ
ﺑﻼﻝ ؟ ﻣﺎ ﺁﻥ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺰﻭﺭﻧﺎ ؟.
ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ ﺣﺰﻳﻨﺎً ، ﻓﺮﻛﺐ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ، ﻓﺄﺗﻰ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﺟﻌﻞ ﻳﺒﻜﻲ ﻋﻨﺪﻩ
ﻭﻳﺘﻤﺮّﻍ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﺄﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻘﺒﻠﻬﻤﺎ ﻭﻳﻀﻤﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎﻻ ﻟﻪ : ( ﻧﺸﺘﻬﻲ ﺃﻥ ﺗﺆﺫﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺤﺮ ) ، ﻓﺼﻌﺪ ﺑﻼﻝ ﺇﻟﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻠﻤّﺎ ﻗﺎﻝ : ( ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ) .. ﺍﺭﺗﺠّﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﻓﻠﻤّﺎ ﻗﺎﻝ : ( ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺁﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ) .. ﺯﺍﺩﺕ ﺭﺟّﺘﻬﺎ . ﻓﻠﻤّﺎ ﻗﺎﻝ : ( ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ) .. ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺧﺪﻭﺭﻫﻦّ ، ﻓﻤﺎ ﺭﺅﻱ ﻳﻮﻡٌ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﺎﻛﻴﺎً ﻭﺑﺎﻛﻴﺔ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ.
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺯﺍﺭ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺗﻮﺳﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﻴﻪ ﺃﻥ
ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻼﻻ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺆﺫﻥ ﻟﻬﻢ ﺻﻼﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻭﺩﻋﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻼﻻ ، ﻭﻗﺪ
ﺣﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺭﺟﺎﻩ ﺃﻥ ﻳﺆﺫﻥ ﻟﻬﺎ ، ﻭﺻﻌﺪ ﺑﻼﻝ ﻭﺃﺫﻥ ، ﻓﺒﻜﻰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﺩﺭﻛﻮﺍ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﺑﻼﻝ ﻳﺆﺫﻥ ، ﺑﻜﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺒﻜﻮﺍ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﺑﺪﺍ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﺷﺪﻫﻢ ﺑﻜﺎﺀ.
*اختيار*
الدكتور عبدالباسط الغرابي
